أخطاء في صلاة قيام الليل

1- ترك صلاة قيام الليل في رمضان جماعة مع المسلمين، وأداؤها منفردا في بيته، لأن أداؤها جماعة في رمضان خاصة أفضل.

2- عدم إكمال صلاة القيام خلف الإمام حتى ينتهي من الوتر، لأنه بفعله هذا حرم نفسه ثواب قيام ليلة كاملة.

3- مواصلة الإمام قراءته للقرآن في الصلوات المفروضة حتى يتمكن من ختم القرآن. وكذلك مواصلته للقراءة خارج الصلاة، لعدم وجود الدليل عليها.

4- حمل المأموم المصحف في صلاة الليل دون حاجة لذلك، كالفتح على الإمام، لأنه بذلك ضيع سننا كثيرة.

5- إطفاء أنوار المسجد أو التقليل منها، طلبا للخشوع.

6- المداومة في إلقاء الموعظة بين صلاة التراويح ، إلا إذا دعت الحاجة للتنبيه على أمر فلا بأس. وأما بعد الانتهاء من صلاة التراويح فلا مانع.

7- رفع الصوت بالبكاء والتكلف في ذلك، حتى لا يقع في الرياء، أو يشوش على المصلين.

8-  تفويت الجماعة الأولى لصلاة العشاء، لكي يدرك صلاة التراويح في مسجد آخر.

9- الاهتمام بصلاة التراويح أكثر من صلاة الفريضة، وعدم الحرص على أداء الفرائض جماعة.

10- إقامة صلاة التراويح جماعة في المساجد قبل إعلان دخول الشهر، لأن سنية الجماعة في صلاة القيام خاصة برمضان.

11- تتبع المساجد، لحديث:" ليصل الرجل في المسجد الذي يليه، ولا يتبع المساجد". صححه الألباني.

12- تصوير صلاة القيام، فتظهر صلاة الإمام ودعاءه وبكاءه وكثرة الناس خلفه، وهذا فيه من المفاسد: إشغال المصلين وفتح لباب الرياء و الشهرة.

13- استخدام مكبرات الصوت المشتملة على صدى في الصلاة، لأنه يلزم فيها زيادة حرف أو أكثر في القرآن، وهذا محرم.

14- تعمد بعض المأمومين عدم الدخول في الصلاة حتى يركع الإمام، لأنه يفرط في إدراك القيام و قراءة الفاتحة، ويحرم نفسه خيرا كثيرا.

15- استئجار القراء للقراءة في صلاة القيام، لحديث:" اقرأوا القرآن ولا تأكلوا به ولا تستكثروا به ولا تجفوا عنه ولا تغلوا فيه". وصححه الألباني.

16- تقليد بعض الأئمة لمشاهير القراء، لما فيه من التصنع والتكلف.

17- الدخول في صلاة التراويح بعد صلاة العشاء مباشرة، مع ترك سنة العشاء.

18- رفع البصر إلى السماء أثناء الدعاء.

19- المبالغة في رفع اليدين في الدعاء، مع أن النبي عليه الصلاة والسلام لم يفعله إلا في الاستسقاء.

20- السجع المتكلف في الدعاء.

21- رفع الصوت بالدعاء والتأمين، وتلحينه والتغني به وتشبيهه بالقرآن.

22- إطالة دعاء القنوت.

23- الاعتداء في ألفاظ الدعاء ومعانيه، كالتفصيل في الطلب، أو استعمال عبارات موهمة، أو الدعاء على عموم الكفار بالهلاك.

24- قول بعض المأمومين في التأمين على الدعاء: حقا، صدقا، نشهد..،

وهذا قد يكون مبطلا للصلاة، لأنه ليس من ألفاظ الصلاة.

25- أداء صلاة الوتر على هيئة صلاة المغرب بتشهدين وتسليم واحد، فهذا منهي عنه. وأما أداؤها على هيئة المغرب بتشهد وتسليم واحد فقد وردت به السنة.

والحمد لله رب العالمين

جمعها / حمد بن محمد الهاجري

رمضان 1433