الحمد لله القائل ( ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد ) والحمد له سبحانه على كل حال

والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين نبينا محمد الهادي الأمين القائل لصاحبه (( كف عليك هذا )) وأشار إلى اللسان ، رواه مسلم ، والقائل كما في البخاري (( إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار ))

أما بعد :

فهذه بعض النصائح والتوجيهات والأخطاء

التي عمت وانتشرت في مواقع التواصل الإجتماعي - كالتويتر وغيره -

فوجدتني مضطرا أن أحصرها وأبثها إليك هدية أرجو من الله وحده ثوابها وأجرها

وأسأله وحده أن ينفعني بها أولا وكل من قرأها إن ربي خير مسؤول .

١- رواية الأحاديث الضعيفة المنكرة المصنوعة

على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وهذا من الشر الكبير المنتشر الذي وللأسف له مروجون من الرجال والنساء ونبينا عليه السلام يقول كما في الحديث الصحيح المتواتر

(( من كذب عليّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار )) وقد كتبت في هذا مقالة مختصرة

‏( الأحاديث الباطلة المنكرة لا يجوز نشرها )

‎‪http://t.co/BBtst3oS‏

٢- رواية الأحاديث غير معروفة الحكم بالنسبة للناقل والناشر وذلك من حيث الصحة والضعف ! فهذا الذي يوقعه في نشر الأحاديث الضعيفة ؛ لأن الذي لايعلم لا بد وأن يسأل الذي يعلم وليس لشخص أن يروي حديث رسول الله ويقول أخرجه فلان من أصحاب كتب السنة إلا ويعرف من صححه من العلماء لأن عامة أصحاب الكتب لم يشترطوا الصحة ، إلا الشيخان ( البخاري ومسلم ) فيكتفى بالعزو لهما فقط .

٣- متابعة أهل الشر والفساد والضلال من علماء السوء ودعاة الفتنة الذين يهيجون الناس على علمائهم وأمرائهم ويطعنون بهم أمام العامة ويوغلون صدورهم ويشحنون عقولهم بالشبهات والأفكار المنحرفة التي تترسب واحدة تلو الأخرى حتى تجعل هذا الشخص

المتابع لهم مثل فكرهم ومثل منهجهم من حيث يشعر أو لا يشعر !!! فالقلوب ضعيفة والشبه خطافة !

٤- وقد ذكر العلماء حرمة وعدم جواز النظر في كتابات وشبهات أهل الزيغ والضلال من علماء السوء ! مستدلين على ذلك بحديث النبي صلى الله عليه وسلم ( عند أحمد وحسنه الألباني ) أنه عليه السلام لما رأى صحيفة من التوراة مع الفاروق الملهم عمر رضي الله عنه

غضب وقال : أفي شك أنت يابن الخطاب .

فألقاها عمر رضي الله عنه .

واستثنى العلماء من ذلك من كان عنده علم وبصيرة وحجة بحيث أنه يقرأ هذه الشبهات راغبا في ردها وطمس ما فيها من كذب وافتراء وإظهار منه للحق الذي متى ما أظهر دمغ الباطل فإذا هو زاهق .

( وليسأل الله.... القائم على هذا الثغر العظيم الثبات من العزيز الحكيم فما خبر

الملحد عبدالله القصيمي عنكم ببعيد ) .

٥- التنقص من العلماء الربانيين والطعن في فتاواهم والتقليل من شأنهم كقول البعض

( هذا عالم سلطة وهذا عالم دولة وهذا عالم يفتي لمصالح كذا وكذا ...) وهذا كله من الأمور المحرمة التي تصد الناس عن العلم والتعلم والأخذ من المنهل الصافي ، قال الطحاوي : العلماء لا يذكرون إلا بالجميل ومن ذكرهم بغير الجميل فهو على غير السبيل .

وقال الشعبي : علماء كل أمة ضلالها إلا علماء أمة محمد فهم خيارها . ألا فلنتقي الله جميعا في علمائنا ، فحقهم علينا كبير .

٦- ومن الأمور التي انتشرت وتحتاج إلى دقة وتحري عند النقل والنشر ، كقول البعض :

فلان العالم يرد على فلان الداعية أو الشيخ الفلاني وهكذا ! فما إن تفتح الرابط إلا وتجد فيه أن هذا العالم يتكلم عن المسألة من حيث الدليل .... ولم يتطرق لاسم هذا الداعية أو غيره وإنما إذا سمعت قول العالم علمت بطلان قول ذلك الداعية أوذلك الشيخ !

الشاهد : الأولى أن يقال فلان الداعية يخالف فتاوى العالم الفلاني ، ويوضع الرابط أو بأي عبارة أخرى تدل على المضمون والمقصود .

٧- إضافة حسابات أصاحبها قد وضعوا صورا محرمة مغضبة لله جل وعلا

كصور النساء المتبرجات أو غيرها من الصورة الساقطة !!! والعجيب أن البعض تجده يضيف حسابات قد تكون سياسية أو حتى دينية !

فيرى أصحاب هذه الحسابات  يعملون رتويت لمن كشفت وجهها وتبرجت تبرج الجاهلية الأولى وهتكت ستر الله عليها

أو أنهم ( أصحاب هذه الحسابات ) يراسلون النساء بالكلام غير اللائق أو الفاحش البذيء علنا جهارا ، وقد يرى هو هذه المنكرات ولا ينكر ولا يحرك ساكنا ! نسأل الله العافية ، فالواجب إلغاء مثل هؤلاء وعدم متابعتهم وتكثير سوادهم أو نصحهم والإنكار عليهم حتى ينتهوا عن ترويج الفساد وإلا فأضعف الإيمان أن تفارق متابعتهم والله يغنيك .

٨- ومن الأمور التي تساهل فيها الكثير من رواد التويتر ( الصور ) سواء للرجال أو النساء

وقد كتبت في ذلك مقالين مختصرين لك أن تنظر فيهما :

- (( همسة في أذن أخت ))

‎‪http://tl.gd/k1ok36

-(( نصحية لإخواني

الذين يضعون صورهم ))

http://t.co/HCdfIMsr

٩- وجود حسابات تضع صورا لعلماء رأيهم في التصوير أنه محرم كالشيخ الألباني والفوزان وابن باز وغيرهم كثير جدا !

فتجد صاحب هذا الحساب يضع صورهم !

وقد نقل عن بعضهم أنهم لا يحلون من وضع صورهم ! فاتق الله أخي المغرد لا يكن خصمك أمام الله تعالى عالم أفنى عمره في العلم والتعليم.

١٠- نشر كثير من الرجال والنساء

- حتى من بعض من ظاهره الإستقامة -وللأسف الشديد - نشر الشعر الغزلي !!!!

الذي يستميل القلوب ويحرك الشهوة المحرمة

ويفضي إلى أمور لا أظن عاقلا لا يعرف خطرها وشرها . فالغزل يجوز قوله وإلقاؤه لمن يجوز لك أن تتغزل فيها ( كالزوجة والأمة ).

١١ - ومن الأمور التي تساهل فيها كثير من النساء هو : وضعها لإسمها واسم أبيها وعائلتها وتكتب وتناقش وتنشر وتجادل وتخاطب وتسِّفه وترد وتُرد وتحذر وتطلب وتستفتي وقد تسب وتُسب ...إلى آخره.

أليس هذا يخدش في حيائها ويكسبها جرأة تنافي طبيعتها !!!!

عجبي والله !!

تغيرت البلاد ومن عليها

فوجه الأرض مغبرٌ قبيحُ

الله جل وعلا يقول ( ولا تخضعن بالقول )

ويقول ( وإذا سألتموهن متاعا فسألوهن من وراء حجاب ) ويقول جل في علاه ( ذلك أدنى أن يُعرفن فلا يؤذين ) ومريم عليها السلام

قص الله خبرها لنأخذ منه العبرة والعظة

لما جاءت إلى قومها تحمل ابنها ... انظروا يا أرباب العفة والشرف ، قال الله عنها

( فأشارت إليه )

وقال الله عن ابنة شعيب ( وجاءت إحداهما تمشي على استحياء ) ، حسبي ما ذكرت والحر - والحرة - تكفيه الإشارة .

١٢- قال المقداد رضي الله عنه (( أمرنا رسول الله إذا رأينا المدَّاحين أن نحثو في وجوههم التراب )) رواه مسلم .

وقال عليه الصلاة والسلام (( إياكم والتمادح فإنه الذبح ))رواه ابن ماجه وصححه الألباني.

والعامة تقول : المديحة في وجه راعيها مسبة!

ولقد رأيت بعض الناس سواء من ( طلبة العلم أو غيرهم ) ما إن يثنى عليه أو يذكر بالجميل

والفضل إلا ويعمل رتويت ( يعني : يعيد نشر قول المادح له )  سبحان الله !!!

ألا يعلم هذا الشخص أن مثل هذه الأمور ينفر منها العقلاء وتجعل الناس يطعنون في نيته.

١٣- انتبه وكن حذرا لنشر كل ما يذكر ويدور

في الساحة قال عليه الصلاة والسلام

(( كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع ))

رواه مسلم في صحيحه .

١٤- القول على الله بغير علم وهذا من أشد الشرور والأضرار بل هو أشدها خطرا

لأن القول على الله بغير علم يصل لحد الشرك

بل قد يكون أعظم من الشرك كما قال ابن القيم رحمه الله عند قول الله (( قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله مالم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون ))

قال ابن القيم : ذكر الله المحرمات من الأدنى

إلى الأعلى !!!

١٥- احذر يا عبد الله من الدخول في النكات

( الأسماء ) المستعارة ثم تكون سبابا شتاما

لعباد الله فاضحا لأسرارهم وعوراتهم فمن تتبع عورة أخيه المسلم تتبع الله عورته وفضحه

ولقد رأيت وللأسف حسابات تُفتح بإسم القبيلة الفلانية أو العائلة الفلانية أو غيرها ....فتجد صاحبه يكذب ويتنقص ويفتري والله أعلم بحاله ومآله ، نسأل الله العافية .

حسبي ما ذكرت

أسأل الله أن ينفع به القارئ والكاتب

وأن يجعله خالصا لوجه الكريم ... آمين

والحمد لله رب العالمين

كتبه / منصور بن عبدالله العازمي

٢٤ / محرم / ١٤٣٤ هــ